周易起名英俊潇洒的宝宝名字
易经起名是中国姓名文化中比较传统的起名方法。易经当中的人生智慧十分丰富，所以，很多语句成为文人骚客命名的参考。比如，骆宾王，字观光，唐诗人，文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王”。因此，接下来就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
一、《易经》中英俊潇洒的宝宝名
1.易孚
出自《大有卦》：《象》曰：“厥孚交加”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。
【白话】《象辞》说：“以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔”，说明以自己的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来；“必然增加个人的威信，是吉祥的”，说明平易近人，纯真简朴，无所防备，反而使人人敬畏。
2.九同
出自《同人》：初九，同人于门，无咎。
【白话】初九，一出门便能与人和睦相处，不会有什么灾祸。
3.则致
出自《震卦》：《象》曰：“震来虩虩”，恐致福也；“笑言哑哑”，后有则也。
【白话】《象辞》说：“当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧”，表明恐惧之后从而谨慎从事，能够致福；“而君子却能安之若素，言笑如故”，说明君子懂得做人的法则。
4.茂育
出自《无妄卦》：《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。
【白话】《象辞》说：《无妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在运行之表象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物以不妄动妄求的本一性一；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。
5.道顺
出自《渐卦》：《象》曰：“夫征不复”，离群丑也；“妇孕不一育”，失其道也；“利用御寇”，顺相保也。
【白话】《象辞》说：“好比丈夫远去出征而不复还”，离开自己的同类是值得忧虑的；“他的妻子非夫而孕难以生育”，因为违反了妇道；“但却能以刚烈御强寇”说明守正能够使丈夫与妻子和顺相保。
6.锡怀
出自《师卦》：《象》曰："在师中吉"，承天一宠一也；"王三锡命"，怀万邦也。
【白话】《象辞》说："在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸"，表明承受"天命"，因此得到君王的一宠一幸；"君王多次进行奖励"，说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。
7.建琛
建：官惟王建国。——《周礼·天官序》
琛：憬彼淮夷，来献其琛。——《诗·鲁颂》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有雄才大略的优良品质，真正做一个如珠如宝的人。
8.书真
书：書，著也。——《说文》
真：真，仙人变形而登天也。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有博学多才的优良品质，真正做一个古道热肠的人。
9.森冶
森：森奉璋以阶列。——杨雄
冶：冶，销也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立学识渊博的良好品格，做一个丰姿冶丽的人。
10.俊凯
俊：俊，材千人也。——《说文》
凯：心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
意味着宝贝在人生道路上能树立杰出优秀的良好品格，做一个事业成功的人。
二、那些出自易经的名人名字
1.陆羽
陆羽，字鸿渐。
出自《易·渐卦》：“上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉”。
释义：群雁迁飞已经渐渐到达目的地了。漂亮的羽毛可以作为典礼上的装饰品，吉祥。
2.黄裳
黄裳，字冕仲。
出自《易·坤卦》：“象曰：黄裳元吉，文在中也”。
释义：黄是高贵之色。裳是下衣，穿在里面。因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。文在中，也是说内心很有文采。
复城
出处：上六，城复于隍，勿用师，自邑告命-泰卦-周易
出自泰卦第六爻，爻辞，“城复于隍”是好运到来的象征。“复”有反复和还原的意思，用在宝宝的名字中寓意宝宝能够秉持本心，“城”表示城墙，用在宝宝名字中寓意建功立业。江南易林认为“复城”寓意极佳，适合作为宝宝名字，寓意宝宝克己复礼、连城之璧。
初谦
出处：初六，谦谦君子，用涉大川，吉-谦卦-周易
出自谦卦第一爻，从卦象上看，初六以阴爻居于刚位，刚柔相济。谦虚再谦虚是君子的修养与美德，这样的君子渡过大江大河能够畅通无阻，安全吉利。“初”有新生的意思，“谦”指谦虚的美德。江南易林认为“初谦”作为新生宝宝的名字，吉祥美好，寓意着宝宝旭日初升、谦谦君子。
泽中
出处：（风泽中孚）巽上兑下-中孚卦-周易
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。泽上有风，中孚。此卦为吉卦，寓意正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成。“泽”有正直、仁爱的意思，“中”有内心的意思，“泽中”可以李继伟内心正直坚定。江南易林认为“泽中”适合作为男宝宝的名字，寓意着男宝宝温润而泽、中正平和。
坤泽
出处：（泽地萃）兑上坤下-萃卦-周易
萃卦：通泰。本卦上卦为兑，兑为泽，下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。占得此卦，利于见王公贵族，是吉利的贞兆。“坤”代表大地，大地宽厚而能载万物，“泽”水凝聚成泽，滋润万物，造福人民。江南易林认为“坤泽”适合作为新生宝宝的名字，寓意着宝宝坤仪堂堂、深仁厚泽。
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家承
出处：上六，大君有命，开国承家，小人勿用-师卦-周易
师卦第六爻：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，不能重用小人。“家”指家庭，寓意宝宝成家成立，“承”是承受，也是传承。此卦告诉我们，君子应当正直端正，能够造福于民。江南易林认为“家承”作为宝宝的名字，寓意着宝宝家庭美满，承天之祐。
思丘
出处：涣有丘，匪夷所思-涣卦-周易
此为涣卦的第四爻，把民众聚合在一起，形成巨大的力量，可以建立功在千秋的事业，就是使中正之道发扬光大。此卦赞扬了政治家的远大抱负和卓越的政治远见。“思”代表了远大抱负与思想内涵，“丘”代表了力量与成就。江南易林认为“思丘”作为宝宝的名字，寓意宝宝能够学习先人的德行品质，见贤思齐、功若丘山。
可成
出处：含章可贞，或从王事，无成有终-坤卦-周易
六三阴爻处阳位，阴之中包含阳在内，有半动半静的特点。卦面解释是：含蓄地处事，保持住美好的德行，如果去从政，不居功、有美德而不显耀，就有个好的结果。“可”指可以，能够，“成”指成功、成就，江南易林认为“可成”适合作为新生宝宝的名字，寓意宝宝可敬可佩、马到功成。
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永吉
出处：九三，贲如，濡如，永贞吉-贲卦-周易
本爻的意思是：装饰得光泽柔润，永远坚守正道，便可获得吉祥。占得此爻者，事业、感情等方面都很顺利。心中有道德，并且能坚持这种美德，所以就会吉祥。“永”表示永远，寓意宝宝能够一直坚守道德，秉承初心。“吉”指吉祥、顺利。江南易林认为“永吉”作为宝宝名字，寓意宝宝美德永存，吉祥如意。
临初
出处：初九，咸临，贞吉-临卦-周易
《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。临卦第一卦，怀感化之心而下临万民，可获吉祥。志向和行为都很公正的人，可以吉祥如意。“临”意为临近、到达，也有学习、临摹的意思，“初”表示开始，寓意生机与活力。江南易林认为以“临初”为名，寓意宝宝玉树临风、坚守初心。
若夕
出处：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎-乾卦-周易
三爻是阳爻，代表君子，居阳位。“乾乾”指勤勉努力，“若”有即使的意思，“夕”指夜晚。本卦意思是，君子白天勤勉不惰，夜晚也在不断反思警惕。江南易林认为“若夕”有鼓励宝宝勤奋上进和持之以恒之意，适合作为新生宝宝的名字，寓意着宝宝虚怀若谷、朝乾夕愓。
一、《周易》中能考上剑桥的宝宝名字
1.思容
出自《易经》：“君子以教思无穷，容保民无疆”。
释义：君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，并以其无边无际的盛德保护人民。
2.之福
出自《既济卦》：九五，东邻杀牛，不如西郊之禴祭，实受其福。
【白话】九五，东边邻国杀牛羊来举行盛大祭礼，不如西边的邻国举行简单而朴素的祭祀，这样才能实在地得到神降赐的福分。
3.行来
出自《震卦》：《象》曰：“震往来厉”，危行也；其事在中，大无丧也。
【白话】《象辞》说：“雷上下震动均有危难”，但能知恐惧而谨慎行动；处事恪守中道，就不会有什么大的损失。
4.昕宸
昕指明亮、希望、光明。宸指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。
5.渐征
出自《渐卦》：九三，鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不一育，凶；利御寇。
【白话】九三，鸿雁飞起来逐渐前进到较平的山顶，好比丈夫远去出征而不复还，他的妻子非夫而孕难以生育，这当然是凶险的事；但却能以刚烈御强寇。
6.永孚
出自《萃卦》：灸五，萃有位，无咎，匪孚；元永贞；悔亡。
【白话】九五，当万方聚合之时居于尊贵的高位，不会遇到灾难，但也并没有取得大众的主悦诚服；德高望重的君长如果能坚定不移地主持正义，倡导纯正的风尚，就可以避免因做错事而引起的后悔。
7.蕊滢
蕊：蕊，华也。——《广雅》
滢：玉山前却不复来，曲江汀滢水平杯。——韩愈《奉酬卢给事曲江荷花行》
寓意宝宝在日后的发展中，能够欣欣向荣，做一个有白璧无瑕优良品质的人。
8.姬泛
姬：风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——李白《金陵酒肆留别》
泛：泛舟、宽泛、弥漫、泛澜意指博古通今、学富五车、广结良缘。本义为漂浮。也指广泛，普遍，弥漫，漫溢。用作人名意指爱好广泛、有学识、见闻广、杰出之义。
意味着宝贝在人生道路上能树立貌美娇柔的优秀品质，做一个多才多艺的人。
9.伦达
伦：伦，辈也。——《说文》
达：达，通也。——《广雅》
意味着宝贝在人生道路上能树立知书达理的优秀品质，做一个飞黄腾达的人。
10.翕澄
翕：将欲翕之，必固张之。——《韩非子》
澄：心澄体静。——徐干《中论》
意味着宝贝在人生道路上能树立和和气气的优秀品质，做一个心地纯粹的人。